Axiome 1 : ( Dichotomie ) Une propriété est vraie si et seulement si sa négation est fausse.
Axiome 2 : ( Fermeture ) Une propriété est vraie si elle contient nécessairement une propriété vraie.
Théorème 1 : Une propriété vraie est logiquement consistante ( i.e. il est possible de trouver au moins un exemple ).
Définition : Quelque chose est semblable à Dieu si et seulement si il contient toutes les propriétés vraies.
Axiome 3 : Etre semblable à Dieu est une propriété vraie.
Axiome 4 : Etre une propriété vraie est (logique, donc ) nécessaire.
Définition : Une propriété P est l'essence de x si et seulement si x possède P et P est nécessairement minimale.
Théorème 2 : Si x est semblable à Dieu, alors être semblable de Dieu est l'essence de x
Définition : NE(x): x existe nécessairement s'il a une propriété essentielle.
Axiome 5 : Etre NE est être semblable à Dieu
Théorème 3 : Il existe nécessairement x tel que x est semblable à Dieu.

Les saints de glaces sont trois saints au sang de navet:

Mamert, Pancrace, et Servais au dessus d'une ligne Bordeaux Grenoble.

Ils se fêtaient les 11, 12 et 13 mai. 

Pour la partie Sud il s'agit de Saint-Georges, Saint Gaston, Saint Marc (23, 24 et 25 Avril). 

Tout bon jardinier dira qu'il faut attendre que les saints de glace soient passés pour ne plus craindre la gelée et comme le disent si bien les dictons suivants :

"Saint-Mamert, Saint-Servais, Saint-Pancrace, de leur passage laissent souvent trace."
"Avant Saint-Servais, point d'été."
Les Rogations sont les 3 jours qui précèdent L'Ascension.
L'été de la saint Martin est vers le 11 Novembre.
La lune rousse  est celle qui suit celle de Pâques  
Enfin, s'il pleut à la Saint Médard (8 juin ) il pleuvra 40 jours plus tard, sauf si Saint Barnabé  (11 juin) lui coupe l'herbe sous le pied.

La Revue de l'histoire des religions (RHR), publication trimestrielle fondée en 1880, dont la rédaction est établie au Collège de France, est ouverte à la plus large collaboration, française et étrangère. Son champ d'étude couvre toutes les formes du donné religieux, discours et vécu, des origines à nos jours, sous toutes les latitudes.

La Revue ne publie que des textes originaux, scientifiquement fondés. Elle peut accueillir, dans ses numéros thématiques, des actes de colloque. Tous les textes proposés sont soumis au Comité de lecture ; ils doivent être présentés prêts pour l'impression (voir plus loin les « Instructions aux auteurs »).

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