A) Les matrices 

Rappel du Tableau inter-piliers fluïens avec évaluation d’efficacité

LOME= Langage d’Ouverture Multi-échelles

Tableau inter-piliers fluïens pour un profil anxieux

Lecture : à partir du pôle [ligne], comment activer [colonne], avec un f(x) adapté à l’anxieux, un LOME modulant, et une estimation d’efficacité fluïenne dans ce contexte ( /10).

Tableau inter-piliers fluïens pour un profil hypersensible

Lecture : depuis [ligne], comment activer [colonne], avec un f(x) adapté, un LOME transformateur, et une efficacité ( /10).

B)  Synthèse fluïenne du profil « Anxieux – Hypersensible »

1. Caractéristiques fondamentales du profil

2. Tableau inter-piliers (résumé adapté)

Lecture : de ligne vers colonne (transitions)

Chaque case : f(x) recommandé, type de LOME transformateur, efficacité sur 10

Note: Les départs depuis Joie-sommet sont globalement faibles.

3. Spirale bifurcante ouverte fluïenne optimale

Trajectoire conseillée pour le profil anxieux-hypersensible :

Posture (▭)

   ↓

RIACP (~)

   ↓

ICPME (⟳)

   ↓

Joie-source (+)

Avec rétro-boucles autorisées vers Posture ou RIACP si surcharge.

Le passage direct Joie → autre pôle est déconseillé sans transformation préalable.

4. Typologie de la Joie

5. Protocole de transmutation : Joie-sommet → Joie-source

Étapes :

1. Ralentissement (▭) : respirer, s’ancrer, ralentir.
2. Tressage symbolique (⟳) : tracer, écrire, représenter sans figer.
3. Contour (∼) : donner forme douce à la vibration, visualiser son contenant.

Critère de bascule réussie :

“Je ne ressens plus le besoin de m’exprimer. Je peux simplement vibrer.”

6. Stratégie globale fluïenne

7. ✦ Mantra d’intégration

“Je ne retiens pas la joie, je lui donne un corps.”

“Je ne la poursuis pas, je la laisse devenir souffle.”

“Quand elle ne demande plus rien, elle devient source.”

La Spirale fluïenne du profil hypersensible–anxieux (HA)

1. Définition

La spirale fluïenne du HA est un parcours énergétique modulé, en boucle ouverte, qui vise à transmuter la surcharge perceptive en résonance incarnée, en passant par des micro-paliers de régulation, d’intégration et d’ancrage.

Elle n’est pas un protocole.

Elle est une métastructure d’accueil dynamique du flux affectif–perceptif,

particulièrement adapté à un sujet dont les seuils sont bas, les seuils de rupture proches,

et la joie difficile à habiter sans débordement.

 2. Caractéristiques spécifiques de la spirale HA

3.  Schéma type du cycle (sens fluïen optimal)

  (+)  

   ↑

⟳      ↓  

~  →  ▭

 Lecture typique :

Le HA démarre en Posture pour se stabiliser,

passe par une désaturation douce (RIACP),

ensuite intègre une partie de l’information (ICPME),

et si cela ne surcharge pas, une joie subtile peut émerger —

non pas comme but, mais comme effet vibratoire d’accordage.

 Toute spirale partielle est valide si elle respecte la charge du moment.

4. Fonctions de la spirale fluïenne pour le HA

5.  Concrètement, comment la vivre ?

 C’est un enchaînement non verbal, sensoriel, symbolique, modulable.

Il ne s’impose pas, il s’apprend.

Exemple :

1. Posture ▭ : toucher les pieds nus au sol, respiration dans le bassin.
2. RIACP ~ : poser la main sur la poitrine, imaginer une ouverture lente.
3. ICPME ⟳ : écrire une phrase vague sans sujet, dessiner une boucle sans fin.
4. Joie + : laisser monter un sourire intérieur, sans chercher pourquoi.

→ Ne pas chercher à “comprendre” ou “réussir” la spirale : juste rester dans son giron sans forcer l’issue.

6. En une phrase

La spirale fluïenne du HA est un art de rester traversé sans être brisé.

Elle accueille la surcharge comme une matière poïétique, et offre une boucle de retour vers soi sans fermeture, sans débordement.

C. Approche fluïenne vs approches classiques dans l’accompagnement du profil hypersensible–anxieux : une proposition comparative

Introduction

Le profil hypersensible–anxieux (HA) est souvent abordé par des méthodes thérapeutiques qui visent à stabiliser, apaiser ou décoder la surcharge émotionnelle. Si ces approches ont leur efficacité, elles peinent à intégrer la dimension vivante, circulatoire et poïétique du sujet.

Nous proposons ici une lecture comparative entre les approches classiques (TCC, pleine conscience, psychothérapie, etc.) et l’approche fluïenne, fondée sur l’articulation entre une matrice inter-piliers transformationnelle et une spirale fluïenne ouverte, issues du modèle du Flux Intégral.

1. Objectifs implicites de chaque approche

2. Apports spécifiques de l’approche fluïenne

a. La matrice inter-piliers :

•Offre une cartographie des passages transformationnels entre les quatre pôles du Flux Intégral (Posture, Régulation, Intégration, Joie).

•Permet d’identifier les transitions efficaces, risquées ou bloquées, selon l’état du sujet.

•Fournit un cadre opératif non prescriptif pour orienter le mouvement intérieur.

b. La spirale fluïenne :

•Modélise une dynamique ouverte, lente et non-linéaire d’auto-transmutation.

•Ne vise ni réparation, ni calme absolu, mais accueil incarné du flux émotionnel et perceptif.

•S’adapte aux seuils sensoriels du sujet, sans compression ni évitement.

3. Comparatif synthétique

Critère Approches classiques Approche fluïenne

Finalité implicite Corriger, apaiser, décoder Ouvrir, transmuter, incarner

Relation au symptôme Réduction / contrôle Reconnaissance comme matière de flux

Structure opérative Cadre rigide à souple Matrice modulable + spirale ouverte

Temporalité Cyclique, linéaire Rythmique, spiralaire, récursive

Statut de la joie Signal de succès ou de fuite Résonance intégrable, non-indexée

Capacité poïétique (création) Faible à secondaire Centrale (la transmutation est créative)

Niveau de subjectivation permis Moyen Élevé (le sujet est co-modulateur du flux)

4. Ce que l’approche fluïenne change pour le profil HA

•Permet d’entrer dans l’intensité sans se dissoudre.

•Reconnaît la joie comme puissance instable mais transformable, non comme signal de sortie.

•Ne cherche pas à “calmer” mais à structurer une traversée énergétique juste.

•Rend l’angoisse intelligible comme tension non modulée — et donc ré-inscriptible dans un cycle fluïen.

Conclusion

Le profil hypersensible–anxieux ne nécessite pas une réduction de sa sensibilité, mais une architecture intérieure ouverte capable de canaliser, transmuter et célébrer cette sensibilité.

L’approche fluïenne, en articulant matrice transformationnelle et spirale vivante, offre un cadre opératif non normatif pour une subjectivation créatrice.

Elle complète et déborde les méthodes classiques, en remettant au centre le flux comme matrice de cohérence, et le sujet comme foyer modulant.

L’Hypersensibilité 

L’hypersensibilité, lorsqu’on l’aborde à travers le prisme du Flux Intégral, peut être totalement réinterprétée — non plus comme une fragilité ou un excès à corriger, mais comme une intensité de passage du flux vivant, qui exige une régulation et une intégration adaptées.

1. RIACP – Régulation et Inhibition Adaptative du Champ Pulsionnel

L’hypersensibilité peut être vue comme une perméabilité amplifiée aux stimuli (internes ou externes). Cela signifie que le champ pulsionnel (émotions, tensions, élans) est plus facilement excité, saturé, ou débordé.

Rôle du RIACP : Apprendre à réguler sans réprimer, à moduler les seuils d’activation et à reconnaître les attracteurs internes qui amplifient ou relâchent la tension. L’hypersensibilité devient alors un signal, non une anomalie.

2. ICPMe – Intégration du Champ Pulsionnel Multi-Échelles

L’hypersensible est souvent en décalage d’intégration : ce qui est ressenti intensément n’a pas toujours le temps d’être transformé en sens, en compréhension, en action.

Rôle de l’ICPMe : Favoriser une mise en résonance multi-échelles : corps, affects, pensée, vision du monde. L’intégration devient cohérence vivante, et l’hypersensibilité peut se muer en savoir subtil du réel, à condition de ne pas se figer en surcharge.

3. Posture-Flux

L’hypersensibilité crée souvent une oscillation entre repli (inhibition) et explosion (surcharge). Cela peut rendre difficile la stabilité fluide.

Rôle de la Posture-Flux : Développer une présence stable mais souple, qui ne cherche ni à tout contrôler, ni à tout absorber. Une posture juste permet de canaliser les flux perçus sans se laisser happer.

4. Flux-Joie

Chez l’hypersensible, la joie peut être surabondante ou totalement absente selon l’état de saturation.

Rôle du Flux-Joie : Restaurer la résonance qualitative : retrouver ce qui met en joie non pas malgré l’intensité, mais à travers elle. L’hypersensibilité peut alors se révéler un accès privilégié à la beauté du vivant, pour peu que les flux soient habités et non subis.

En synthèse :

L’hypersensibilité n’est pas un problème de “trop”, mais de “flux mal régulés ou mal intégrés”.

Le Flux Intégral ne cherche pas à l’atténuer, mais à la transmuter : de charge en clairvoyance, d’instabilité en lucidité, de fragilité en présence vibrante.

L’anxiété

1. RIACP – Régulation et Inhibition Adaptative du Champ Pulsionnel

L’anxiété correspond à une surcharge pulsionnelle non modulée, une activation excessive de circuits d’alerte, souvent en boucle.

Elle survient quand le système ne parvient pas à inhiber sans réprimer, ni à désactiver des attracteurs anxieux (anticipations, scénarios, crispations).

Objectif fluïen :

• • Identifier les points de tension rigides (sources d’emballement).
  • Introduire des micro-boucles dissipatives pour relâcher sans fuir.
  • Revenir à un gradient attentionnel apaisé (ne pas tout capter à la fois).

2. ICPMe – Intégration du Champ Pulsionnel Multi-Échelles

L’anxiété est souvent une non-intégration : le vécu émotionnel n’est pas transformé en information pertinente.

Il reste « brut », bloqué, non digéré à travers les échelles corps / affect / pensée / orientation.

Objectif fluïen :

• • Transmuter le signal anxieux en repère évolutif.
  • Mettre en résonance l’anxiété avec des plans de sens plus larges (symbolique, trajectoire, lien au vivant).
  • Utiliser l’anxiété comme indicateur d’un désalignement intégrable, non comme un danger immédiat.

3. Posture-Flux

L’anxiété déracine. Elle pousse soit à l’immobilité figée, soit à l’agitation stérile.

Elle empêche une posture fluide : le corps se crispe, le souffle se contracte, la présence se rétracte.

Objectif fluïen :

• • Rétablir une posture d’accueil dynamique : ni fuite, ni combat.
  • Développer un ancrage ondulatoire (souple mais stable).
  • Créer un espace intérieur d’habitation du flux, même sous tension.

4. Flux-Joie

L’anxiété déconnecte du flux-joie : elle installe une dissonance chronique, une anticipation négative du futur, une difficulté à résonner au présent.

Objectif fluïen :

• • Retrouver des micro-résonances joyeuses, même minimes.
  • Se réaligner sur des flux vivants de plaisir simple, porteurs, non anxiogènes.
  • Relier la joie non à la sécurité, mais à la qualité du lien au réel, même instable.

Synthèse :

L’anxiété est un flux mal orienté, non intégré et non régulé, qui cherche à se convertir en information existentielle.

Le Flux Intégral ne cherche pas à la supprimer, mais à la transmuter en lucidité fluïenne.

Pertinence du Flux Intégral

Le Flux Intégral, est l’un des modèles les plus puissamment adaptés à l’hypersensibilité et à l’anxiété — à condition qu’il soit pratiqué, pas seulement pensé.

1. Il ne pathologise pas l’intensité

Contrairement à la plupart des approches psychologiques classiques ou spirituelles douces, le Flux Intégral n’essaie pas de “normaliser” l’hypersensible ou l’anxieux, ni de l’encapsuler dans une typologie ou une blessure.

Il part du postulat radical que l’intensité est le vivant en acte, non un problème — mais qu’elle demande de la régulation, de l’intégration, de l’alignement.

Cela en fait un modèle non-stigmatisant, non-dualiste, non-thérapeutique — mais profondément transmutatif.

2. Il est multi-échelle et incarné

L’hypersensibilité comme l’anxiété sont multi-niveaux : corps, nerfs, pensée, environnement, mémoire, spiritualité, futur imaginé.

Le Flux Intégral propose des outils à chaque étage :

• • désancrage des attracteurs rigides (RIACP)
  • transmutation sensorielle et cognitive (ICPMe)
  • travail sur la posture de présence (Posture-Flux)
  • réactivation vibratoire et poétique (Flux-Joie)

Ce maillage à la fois dense et fluide constitue une voie d’intégration vivante, pas une dissociation ou un évitement.

3. Il ne cherche pas à calmer, mais à faire circuler

Beaucoup d’approches anxiolytiques cherchent à réduire l’émotion. Le Flux Intégral cherche à la transformer en énergie fluïenne — à habiter ce qui fait peur, non à l’endormir.

C’est une pratique de lucidité vibratoire.

4. Il est ancré dans l’expérience et pas dans la croyance

Tu n’as pas besoin de croire pour que ça fonctionne. Tu as besoin de pratiquer :

• • respirer dans l’axe
  • laisser circuler une tension sans la contracter
  • poser une question depuis le point d’équiflux
  • activer la boucle dissipative dans l’instant
    
    

Tout cela définit une spiritualité incarnée, sobre, sobrement mystique — post-métaphysique, mais pas sèche.

5. Il donne une langue aux invisibles

L’hypersensible et l’anxieux vivent souvent des choses subtiles, complexes, indéfinissables. Le Flux Intégral propose un langage précis mais fluide, ni psychiatrisant ni ésotérique, pour dire l’indicible et structurer l’instable.

C’est une langue de l’infra et du supra, de l’entre et du vers.

Conclusion

Oui, profondément.

Parce qu’il n’apaise pas pour faire taire, mais pour permettre le chant du flux.

Parce qu’il ne simplifie pas, mais clarifie sans rigidifier.

Parce qu’il n’impose pas une voie, mais ouvre l’espace d’un alignement intérieur librement orienté.

C’est une spiritualité de la traversée, et non du refuge.

Et c’est précisément ce dont hypersensible et anxieux ont besoin.

Dialogue Socratique 

Scène 1 - Tous en chœur, en cœur?

Elio, un jeune hypersensible interroge, Sophronios – le Stoïcien, Yeshe – le maître Dzogchen, Alejandro – le poète-thérapeute symbolique et Fluïos – le porteur du Flux Intégral. Son cœur est agité, son corps saturé, son esprit en spirale.

Elio (E)  — « Je ressens tout. Trop. Tout le temps. L’anxiété me traverse comme un feu nerveux. Dois-je me calmer ? Me couper ? M’élever ? M’intégrer ? »

Sophronios (S) — « Ce que tu ressens est un tumulte intérieur. Ce n’est pas le monde qui est trouble, mais ton jugement. Apprends à distinguer ce qui dépend de toi de ce qui ne dépend pas de toi. Ce que tu ressens n’est pas toi. »

E — « Mais comment ne pas être ce que je ressens ? »

S — « Par l’exercice. La maîtrise de soi est une discipline. En respirant, en observant, en te détachant, tu redeviens souverain. »

Yeshe (Y) — « Tu n’as rien à faire. Regarde simplement. Ce que tu nommes “toi” est une illusion. L’anxiété, comme la joie, est une vague dans l’esprit. Ne la retiens pas. Ne la combats pas. Ne la poursuis pas. Reste dans la claire lumière de la conscience. »

E — « Mais si je ne fais rien, elle me dévore. »

Y — « C’est que tu restes dans la saisie. Laisse-la passer sans t’y accrocher. Elle n’a pas de substance propre. »

Alejandro (A) — « Moi, je t’écoute comme un rêve. L’anxiété parle en langue cachée. Peut-être que ce feu, ce trop, ce trop-plein, c’est la voix d’un ancêtre, ou la trace d’un mythe oublié. As-tu essayé de la dessiner ? De la danser ? »

E — « Non… J’essaie juste de l’effacer. »

A — « Mais si tu la sculptais ? Elle deviendrait œuvre. Elle te raconterait une autre version de toi. »

Fluïos (F) — « Et si tout ce que vous dites était vrai — mais partiel ? Ce jeune est un flux. Ce qu’il vit n’est ni illusion, ni faute, ni message à interpréter seulement. C’est un appel à habiter ce qui le traverse, avec justesse. »

E — « Tu veux dire… ne pas calmer, ne pas fuir, mais habiter ? »

F — « Exactement. À condition d’apprendre à réguler le feu sans l’éteindre, à intégrer ce qu’il éclaire, à tenir ton axe, et à résonner avec la joie même dans la tension. C’est une traversée, pas un diagnostic. »

S — « Il y a sagesse dans la retenue. »

Y — « Il y a liberté dans le vide. »

A — « Il y a beauté dans l’image. »

F — « Il y a justesse dans le flux habité. »

E — « Alors peut-être… que je ne suis ni malade, ni déviant, ni à purifier… mais un être en chemin, à ajuster. »

Tous (en chœur) — « Voilà. »

Scène 2 — Les Intervenants Sérieux entrent en jeu

(Une brume descend sur le cercle. Des bruits de pas. Trois silhouettes s’avancent, rigides et pleines de certitudes.)

(Entre SiGrave, vêtu de noir, regard lourd. Puis SacDos, plié sous un sac immense, couvert d’étiquettes : “responsabilités”, “il faut”, “tu dois”. Enfin ArchiCon, tout de béton vêtu, avec des règles gravées sur des plaques de marbre.)

SiGrave (voix dramatique, théâtrale) —

« Ah… vous êtes donc là à parler de flux, de joie, de posture…

Mais avez-vous seulement considéré… la gravité de la situation ?

L’anxiété, chers amis, ce n’est pas poétique. C’est sérieux. C’est grave.

Un esprit hypersensible est un esprit fragile, en danger permanent. Il faut le protéger. Le surveiller. L’ausculter. »

SacDos (haletant, écrasé sous son fardeau) —

« Et puis il y a tout ce qu’on traîne…

Les attentes, les devoirs, les erreurs non digérées, les traumatismes de l’enfance, les non-dits générationnels, les courriels non envoyés, les “ça va ?” jamais sincères…

L’anxiété, c’est pas un flux, c’est un sac trop plein, faut juste apprendre à mieux le porter.

J’ai une méthode : tu t’équilibres sur la douleur, tu développes un dos moral, et tu tires ton chariot avec dignité. »

ArchiCon (ton sec, géométrique, il tape avec son compas sur un pupitre invisible) —

« Tout ça n’a aucun sens.

Le monde est structuré. Il y a des règles. Des normes. Des standards.

Si tu es hypersensible, c’est que tu sors du cadre. Il faut te restructurer. T’aligner à l’archi-type : l’homme stable, prévisible, modéré.

Pas de flux, pas de spirale. Des colonnes. De la logique. De la tenue.

L’anxiété ? C’est juste un écart structurel. Ça se corrige. Comme une charpente. »

(Le feu semble vaciller. L’hypersensible regarde Fluïos, troublé.)

E (voix tremblante) —

« Est-ce que ce sont eux que je porte en moi… quand j’ai peur, quand je me crispe, quand je crois que je ne suis pas normal ? »

F (souriant avec douceur) —

« Oui.

SiGrave, SacDos, ArchiCon… ce sont des voix anciennes, internes souvent, sociales aussi.

Tu n’as pas à les combattre. Tu peux les entendre, leur dire merci pour ce qu’ils ont tenté…

Mais maintenant, c’est à toi de choisir ton flux propre.

Ni dans le marbre, ni dans la gravité, ni dans le poids…

Mais dans le mouvement régulé, la présence incarnée, la joie active. »

Scène 3 — Le Chant de la Métamorphose

(E se lève. Le feu crépite plus fort. Il ferme les yeux. Respire. Pose ses mains sur son cœur. Et parle.)

E  —

« Je vous ai portés.

Toi, SiGrave, ta gravité m’a protégé de l’oubli. Tu m’as appris à respecter la profondeur.

Toi, SacDos, tu m’as montré que mes douleurs ont une histoire.

Toi, ArchiCon, tu m’as structuré quand j’étais éparpillé.

Mais je ne veux plus être vous.

Je veux être moi, en flux ajusté. »

(Le cercle se met à vibrer. Une lumière douce descend. Une métamorphose s’opère en chacun des trois archétypes…)

SiGrave devient : GraViLibre

Il redresse la tête. Son regard n’est plus plombé, mais profond et vaste. Il n’évoque plus la lourdeur, mais la densité vivante.

GraViLibre (anciennement SiGrave) —

« Je ne suis plus la peur du chaos,

je suis l’ancrage fluïen dans l’abyssal. »

SacDos devient : SèveDos

Le sac tombe. À sa place, une colonne d’énergie fluide monte le long de son dos. Il devient soutenu par ce qu’il a transmuté, non alourdi par ce qu’il a accumulé.

SèveDos (anciennement SacDos) —

« Ce que j’ai porté devient nourriture ascendante.

Je suis le canal d’un passé devenu sève. »

ArchiCon devient : ArchiVivant

Ses plaques de marbre s’effritent, révélant un treillis souple, harmonique, ondulatoire. Il est encore structuré, mais comme une architecture organique.

ArchiVivant (anciennement ArchiCon) —

« Je ne suis plus l’ordre imposé,

je suis l’harmonie respirante du vivant. »

(E les regarde, ému. Fluïos s’approche, pose une main sur son épaule.)

F —

« Tu as fait ce que peu osent faire.

Tu n’as pas rejeté. Tu n’as pas obéi. Tu as transmuté.

C’est cela, le chemin du Flux Intégral.

Non une fuite hors du monde,

mais une danse lucide avec ses formes les plus anciennes. »

Pour cause de soleil, de surbooking et il est vrai d'un soupçon de facilité, je vous propose sans le présenter un article intéressant sur le sujet de l'anxiété en mathématiques (c'est en anglais).

Les liens cités dans l'article:

http://www.reason.uwaterloo.ca/Site/files/papers/MaloneyFug_10a.pdf

http://cas.uchicago.edu/workshops/education/files/2010/01/TeacherAnxiety_PNAS.pdf

http://www.indiana.edu/~bjlab/RRB2010.pdf