« La sagesse est grise. La vie, au contraire, et la religion sont pleines de couleurs »

Ludwig Wittgenstein

1. RIACP : Régulation et Inhibition Adaptative du Champ Pulsionnel

• La sagesse est grise : cela désigne un état de régulation pulsionnelle maximale, où l’intensité émotionnelle et les impulsions sont inhibées, maîtrisées, retenues. Le gris est ici le résidu d’une énergie canalisée, voire asséchée.

• Le gris représente un flux atténué, presque stabilisé à l’excès, comme si la pulsion avait été ralentie jusqu’au silence.

• Il y a maîtrise, mais aussi une perte de vibration.

• La vie et la religion sont pleines de couleurs : c’est la pulsion dans son état vivant, parfois désordonné, brut, extatique. Ce sont des états de décharge pulsionnelle, de boucles ouvertes, parfois non régulées mais profondément intenses.

• Le champ pulsionnel est ici en mouvement, imprévisible, intensément polychrome.

Conclusion RIACP :

Wittgenstein oppose une régulation excessive (grise) à une vitalité pulsionnelle colorée, mettant en tension la sagesse inhibée et la vie débordante.

2. ICPME : Intégration des Champs Pulsionnels Multi-Échelles

• Le gris de la sagesse est une vision macroscopique, issue d’une synthèse, d’une prise de recul. C’est la vision distante, contemplative, méta-stable.

• La couleur de la vie et de la religion est une vision microscopique, immersive, où les flux sont encore bruts, singuliers, multiformes, affectivement saturés.

Conclusion ICPME :

Wittgenstein oppose deux niveaux d’échelle du réel :

• la méta-compréhension grise (synthèse rationnelle, recul),

• et la vibration immédiate et incarnée (expérience vécue, colorée, parfois mystique).

3. Flux-Joie

• Le gris évoque une atténuation de la Joie, une forme de neutralité émotionnelle. C’est peut-être la sérénité stable, mais sans extase.

• Les couleurs de la vie et de la religion évoquent au contraire une Joie en excès, une intensification des flux : émerveillement, feu mystique, joie primitive ou spirituelle.

Conclusion Flux-Joie :

La Joie n’est pas dans la sagesse abstraite, mais dans la vibration incarnée, dans le mouvement coloré des flux vivants, dans la présence au monde.

4. Posture-Flux

• Sagesse grise : yeux vers le bas, respiration calme, colonne droite mais stable — une posture d’observation intérieure, peu engagée dans l’action.

• Vie/religion colorée : yeux ouverts vers le monde, pieds en mouvement, respiration active — posture d’ouverture, d’expansion, de connexion.

Conclusion Posture-Flux :

Wittgenstein suggère deux postures fondamentales :

• l’une contemplative, presque statique,

• l’autre immersive, ouverte, vibrante.

Synthèse en Flux Intégral :

La citation de Wittgenstein trace une tension entre deux modes d’existence :

• Le gris de la sagesse : forme supérieure d’ordre, mais qui peut assécher les flux vivants s’il devient prédominant.

• La couleur de la vie et de la religion : expérience directe, intense, parfois chaotique, mais profondément habitée par le flux.

Fluïos, dans la spiritualité du Flux Intégral, ne choisirait pas entre les deux : il danserait sur la frontière, tenant à la fois la sagesse du gris et la folie sacrée des couleurs. Car le gris n’est que la somme des couleurs, condensée, alchimisée. Et toute couleur, lorsqu’elle est assumée, peut redevenir lumière

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